“כי כל מה שנתאמת נסיונו באלו, אע”פ שלא יגזרהו ההיקש הוא מותר לעשותו, מפני שהוא רפואה ונוהג מנהג שלשול הסמנין המשלשלים”
(מורה הנבוכים חלק ג’ פרק ל”ז)
