ממשקי האדם-מכונה או המוח-מחשב יכולים להיחשב בפשטות כפעולת האדם המבצע אותם אך מאידך יכולים להיות כה מוטמעים אל תוך גוף האדם, שהיחס אליהם כמלאכה בשבת הופך למוזר. ראו מאמר בנושא – ממשקי אדם מכונה אסיא פג-פד, עמ’ 67-90 (2008)
Editor
18.06.201512:36
הטכנולוגיה של ממשקי אדם-מכונה ומוח-מחשב משנים את הזירה של ה”טבעי” לעומת ה”מלאכותי”. האדם הקיבורגי אולי מכיל טכנולוגיה אבל האם הוא פחות “טבעי” מבחינת שבת?
Last Posts
למאי נפקא מינה?
ממשקי האדם-מכונה או המוח-מחשב יכולים להיחשב בפשטות כפעולת האדם המבצע אותם אך מאידך יכולים להיות כה מוטמעים אל תוך גוף האדם, שהיחס אליהם כמלאכה בשבת הופך למוזר. ראו מאמר בנושא – ממשקי אדם מכונה אסיא פג-פד, עמ’ 67-90 (2008)
הטכנולוגיה של ממשקי אדם-מכונה ומוח-מחשב משנים את הזירה של ה”טבעי” לעומת ה”מלאכותי”. האדם הקיבורגי אולי מכיל טכנולוגיה אבל האם הוא פחות “טבעי” מבחינת שבת?
Last Sources
Reading Genesis as a Means of Defining Values
צער בעלי חיים במקרא
כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ: (שמות
Handbook of The History Of Logic
Members
Rav Shabtai Rapaport
Editor
Roly Belfer